شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام

Kajian Kitabul Buyu’ yang diambil dari Kitab Bulughul Maram min Adillatil Ahkam, Karya Imam Ibnu Hajar Al’Asqalani semoga Allah merahmatinya ; Kitab yang membahas seputar masalah Muamalah Jual Beli ; Tema Kajian : Larangan jual beli buah-buahan sebelum nampak baiknya (masak atau matangnya buah tersebut yang berbeda-beda tandanya diantara masing-masing buah tersebut), seperti padi nampak baiknya ketika sudah menguning.

@ngajisyarahbulughulmaram/S=0044/klik.

كتاب البيوع = Kitab Jual Beli.

Dalil Hadits tentang Larangan jual beli buah-buahan sebelum nampak baiknya atau masaknya buah tersebut, seperti padi nampak baiknya ketika sudah menguning adalah Sebagai Berikut :

بيع الأصول والثمار.

jual pohon beserta buahnya atau jual beli buah yang masih ada dipohon.

[870]- وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها ، نهى البائع والمبتاع ؛ متفق عليه ؛ وفى رواية : وكان إذا سئل عن صلاحها قال : حتى تذهب عاهتها.

dan dari ibnu umar semoga Allah ta’ala meridhai mereka berdua berkata : rasulullah shallallahu alaihi wa sallam melarang dari jual beli buah-buahan sebelum nampak baiknya buah-buahan tersebut, beliau melarang kepada penjual dan pembeli ; hadis diriwayatkan oleh bukhari muslim ; dan pada satu riwayat : dan adalah nabi shallallahu alaihi wa sallam apabila ditanya tentang baiknya buah tersebut, beliau menjawab : sampai hilang penyakit buah tersebut.

[871]- وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهى ، قيل : وما زهوها ؟ قال : تحمار وتصفار ؛ متفق عليه واللفظ للبخاري.

dan dari anas bin malik semoga Allah ta’ala meridhainya bahwa nabi shallallahu alaihi wa sallam melarang dari menjual buah-buahan sampai buah itu baik, ditanyakan : apa tanda baiknya buah itu ? nabi shallallahu alaihi wa sallam menjawab : buah itu mulai memerah dan menguning ; hadis riwayat bukhari muslim dan lafadz hadis pada riwayat bukhari.

FAEDAH HADIS :

Pertama : Larangan dari menjual buah-buahan sebelum nampak atau muncul baiknya, batasan baiknya adalah sudah menguning atau memerah dan sudah hilang hama-hama yang merusaknya.

Kedua : Larangan ini menuntut rusaknya, jual beli tersebut menjadi jual beli yang tidak shahih atau sah.

Ketiga : Bolehnya menjual buah-buahan setelah munculnya baiknya buah tersebut.

[872]- وعنه رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العنب حتى يسود وعن بيع الحب حتى يشتد ؛ رواه الخمسة إلا النسائي وصححه ابن حبان والحاكم.

dan dari anas bin malik semoga Allah ta’ala meridhainya bahwa nabi shallallahu alaihi wa sallam melarang dari menjual anggur sampai anggur menghitam dan dari menjual biji-bijian sampai biji-bijian itu mengeras ; hadis ini diriwayatkan oleh imam yang lima kecuali annasai dan dishahihkan oleh ibnu hibban dan alhakim.

FAEDAH HADIS :

Pertama : Hadis ini sebagai dalil larangan menjual anggur dipohonnya sampai menghitam bila sudah menghitam diperbolehkan dijual da dihukumi masak.

Kedua : dilarang menjual biji-bijian pada tangkai sebelum mengeras saat dipanen sebelum bisa diambil faedahnya ; biji-bijian contohnya : padi, kedelai, jagung dan kacang.