شرح الحكم ابن عطاء الله السكندري

Kajian Syarhul Hikam, Karya Abdullah bin Hijazi (Syarqawi) semoga Allah merahmatinya ; Tema Kajian : Macam-Macam amalan manusia dan Pengaruhnya didalam hati.

@ngajisyarhulhikamibnuathaillah/S=0012/klik.

كتاب شرح الحكم. = Kitab Syarhul Hikam.

Kajian tentang Macam-Macam amalan manusia dan Pengaruhnya didalam hati adalah Sebagai Berikut :

Penjelasan bahwa mengenal Allah adalah sebesar-besar nikmat dan tidak membahayakan bersamanya sedikitnya sebagian dari berbagai macam amalan Sesi 4.

[تنوعت أجناس الأعمال] على العاملين [لتنوع واردات الأحوال] أي الواردات التى تنتج أحوالا قائمة بقلوبهم تقتضى ميلهم إلى تلك الأعمال أو واردات هي الأحوال فإن الوارد قد يسمى حالا كما سيأتي يعنى أن بعض المريدين تجده مشتغلا بالصلاة وبعضهم بالصيام وهكذا وسبب ذلك وارد إلهي اقتضى ميل هذا إلى كذا وهذا إلى كذا وينبغى لكل أحد أن يعمل بمقتضى ميله المذكور إن لم يكن تحت تربية شيخ وإلا فلا يشتغل بشيء إلا بإذنه وإرادته. وحاصل ذلك أن تنوع الأوراد فى حق المريدين الصادقين ناشىء عن تنوع الواردات على قلوبهم فينبغي لكل مريد أن يعمل بمقتضى وارده بالشرط المتقدم ولا يعمل بمقتضى وارد غيره ولا يعترض على ذلك الغير فى عدم اشتغاله بما اشتغل به هو.

[Berbagai macam jenis-jenis amalan] atas orang-orang yang beramal [karena berbagai macam keadaan yang datang di hati orang yang beramal] yaitu segala sesuatu yang datang adalah yang menimbulkan keadaan-keadaan yang ada di dalam hati-hati mereka yang menuntut kecondongan mereka kepada amalan-amalan tersebut atau segala sesuatu yang datang itu adalah keadaan-keadaan yang baik, maka sesungguhnya sesuatu yang datang terkadang di namakan keadaan sebagaimana yang akan datang yakni bahwa sebagian orang-orang yang mengharapkan wushul kepada Allah kamu mendapatinya ada yang sibuk dengan sholat dan sebagian mereka ada yang sibuk dengan puasa dan seterusnya, dan sebab yang seperti itu adalah sesuatu yang datang yang bersifat ketuhanan yang menuntut kecondongan sebagian mereka ini kepada ibadah shalat itu dan sebagian mereka ini kepada ibadah puasa itu, dan sebaiknya bagi setiap seseorang untuk beramal dengan apa yang mencocoki kecondongannya yang telah di sebutkan, meskipun tidak di bawah bimbingan guru, dan jika tida maka jangan sibuk dengan sesuatu kecuali dengan ijin guru dan kehendaknya.

Dan hasil dari itu bahwa berbagai macam wirid-wirid dalam hak orang-orang yang mengharapkan kebaikan yang benar itu timbul dari berbagai macam sesuatu yang datang di hati-hati mereka maka sebaiknya bagi setiap orang yang mengharapkan kebaikan agar supaya beramal dengan apa yang mencocoki yang datang padanya dengan syarat yang dahulu dan tidak beramal dengan apa yang mencocoki yang datang dari selainnya dan tidak menghalangi atas selainnya itu dalam tidak sibuknya dia dengan apa yang selainnya itu tersibukan dengannya.