شرح الحكم ابن عطاء الله السكندري

Kajian Syarhul Hikam, Karya Abdullah bin Hijazi (Syarqawi) semoga Allah merahmatinya ; Tema Kajian : cara mensucikan hati dari sifat-sifat kelalaian dan mendekatkan diri ke hadirat Allah ta’ala.

@ngajisyarhulhikamibnuathaillah/S=0017/klik.

كتاب شرح الحكم. = Kitab Syarhul Hikam.

Kajian tentang Faedah tafakkur (berpikir-pikir) untuk kebaikan diri sendiri dan manusia secara umum adalah Sebagai Berikut :

Penjelasan bahwa ‘uzlah itu tidak sempurna kecuali dengan menyibukan diri berpikir dan bahwa ‘uzlah mengandung menyendiri dari berkumpul dengan manusia.

وذلك لأنه يصل به إلى معرفة حقائق الأشياء وإلى تعظيم الله وتعظيم كل ما يرضيه فيفعله وتحقير كل ما يسخط فيجتنبه ويطلع به على خفايا آفات النفس ومكايد العدو وغرور الدنيا ويتعرف به وجوه الحيل فى التباعد عنها ويسلم به من الآفات الناشئة عن مخالطة أهلها. وبالعزلة المذكورة يحصل التمرن على الخلوة التى هي أحد أركان الطريق الأربعة بالنسبة للمريدين وباقيها الصمت والجوع والسهر وبهذه الأربعة تصير الأبدال أبدالا وهذا كله فى حق المريد الذي يسلك بنفسه فإن كان تحت تربية شيخ فلا بد من مخالطته ومخالطة الإخوان الذين يعينونه على سلوك الطريق فإذا ذهبت رعونات نفسه وصار من العارفين فلا تضر مخالطة الخلق أجمعين لأنه حينئذ لا يرى غير الله تعالى واعلم أن الفكرة هي المقصود والعزلة وسيلة لها ومعينة عليها ثم بين الأمور التي تصيب القلب اذا لم يحصل له تطهير بعزلة ولا فكرة بقوله.

Dan tafakkur itu karena murid itu sampai dengannya untuk mengenal hakikat-hakikat berbagai macam perkara dan untuk mengagungkan Allah dan mengagungkan setiap apa saja yang menjadi ridhanya Allah maka dia melakukannya dan menganggap hina setiap apa yang membuat Allah murka maka dia menjauhinya dan dia melihat dengannya kepada bahaya-bahayanya nafsu yang paling samar dan tipuan-tipuan musuh dan tipu daya dunia dan mengenal dengannya arah-arah tipuan untuk menjauhkan diri darinya dan bisa selamat dengannya dari bahaya-bahaya yang ditimbulkan dari berkumpul dengan ahlinya.

Dan dengan sebab uzlah yang telah disebutkan akan melatih dirinya untuk menyepi yang dia adalah salah satu jalan/rukun yang empat dengan menisbatkan kepada orang-orang yang mengharap wushul kepada Allah dan sisanya dari 4 rukun tersebut adalah : diam, lapar dan terjaga/tidak tidur dimalam hari, dan dengan 4 rukun ini dia bisa menjadi wali abdal, dan ini semuanya dalam haknya murid yang dia menempuh jalan wushul kepada Allah dengan dirinya sendiri maka jika dia dibawah pendidikan guru maka tidak boleh tidak dia itu berkumpul dengan guru dan berkumpul dengan teman-teman yang membantunya untuh menempuh jalan wushul kepada Allah maka apabila telah hilang keruwetan-keruwetan dan dia menjadi termasuk dari orang-orang yang mengenal Allah maka tidak membahayakan dia berkumpul dengan makhluk semuanya karena pada waktu itu dia tidak melihat selain Allah ta’ala dan ketahuilah bahwa berpikir adalah yang dituju dan uzlah itu adalah sarana baginya dan membantu atasnya kemudian beliau menjelaskan perkara-perkara yang menimpa pada hati apabila tidak dihasilkan baginya pensucian jiwa dengan uzlah dan tidak pula berpikir dengan ucapannya :