شرح أيها الولد

Kitab Ayyuhal Walad Fii Nashihatil Muta'allimina wa Mau'idhatihim Liya'lamu wa Yaumayyizuu 'ilman Nafi'an Min Ghairihi halaman 4 Karya Al Imam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad Al Ghazali rahimahullahu ta'ala :

@ngajisyarahyaayyuhalwalad/S=0004/klik.

وما تقول فى هذا الحديث : بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله الا الله وأن محمد رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا ؟.

dan apa yang dapat kamu katakan mengenai hadis ini, yang berbunyi : agama islam itu dibangun atas lima perkara : bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah dan bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah dan menegakan shalat dan menunaikan zakat dan berpuasa dibulan ramadhan dan menunaikan ibadah haji bagi orang yang mampu ?.

والإيمان قول بالسان وتصديق بالجنان وعمل بالأركان ودليل الأعمال أكثر من أن يحصى وإن كان العبد يبلغ الجنة بفضل الله تعالى وكرمه لكن بعد أن يستعد بطاعته وعبادته لأن : رحمة الله قريب من المحسنين ؛ ولو قيل أيضا : يبلغ بمجرد الإيمان قلنا : نعم لكن متى يبلغ ؟ وكم من عقبة كؤود يقطعها إلى أن يصل ؟ فأول تلك العقبات عقبة الإيمان وأنه هل يسلم من سلب الإيمان أم لا ؟ واذا وصل هل يكون خائبا مفلسا ؟ وقال الحسن البصري : يقول الله تعالى لعباده يوم القيامة : أدخلوا يا عبادي الجنة برحمتي واقتسموها بأعمالكم.

dan iman itu adalah ucapan dengan lisan dan membenarkan dengan hati dan mempraktekan dengan anggota tubuh kita dan dalil-dalil tentang amal-amal (yang sholeh) sangat banyak sampai tidak terhitung meskipun seorang hamba mampu mencapai kepada surga dengan sebab anugerah Allah ta’ala dan kemurahannya akan tetapi kita ini mampu untuk mempersiapkan diri dengan mentaati (perintah-perintah) Allah dan beribadah kepadanya, karena : rahmat Allah itu sangat dekat dari orang-orang yang berbuat baik ; dan jikalau dikatakan juga : bukankah seseorang itu dapat mencapai kepada surga hanya dengan iman saja, kami katakan : iya benar, tapi kapan kamu sampai (kepada pencapaian iman kamu itu) ? dan berapa banyak tajakannya yang sangat sulit dan terjal yang kamu sudah lewati agar kamu sampai (derajat iman yang paling tinggi) ; maka tanjakan pertama itu adalah tanjakan iman dan bahwasannya iman saja tanpa mengamalkannya Apakah dapat menyelamatkan kamu dan tercabutnya iman itu sendiri atau tidak ? dan jika kamu telah sampai Apakah dia akan menjadi seorang kecewa lagi bangkrut ? ; dan berkatalahimam alhasan albasri : Allah ta’ala berfirman kepada hamba-hambanya pada hari kiamat : masuklah kalian wahai hamba-hambaku ke dalam surga dengan rahmatku dan kalian bagi-bagikanlah surga ini sesuai dengan amal-amal yang kalian telah kerjakan (selama didunia).

أيها الولد ما لم تعمل لم تجد الأجر ؛ حكي أن رجلا من بني إسرائيل عبد الله تعالى سبعين سنة ؛ فأراد الله تعالى أن يجلوه على الملائكة ؛ فأرسل الله إليه ملكا يخبره أنه مع تلك العبادة لا يليق به دخول الجنة ؛ فلما بلغه قال العابد : نحن خلقنا للعبادة فينبغي لنا أن نعبده فلما رجع الملك قال : إلهي أنت أعلم بما قال ؛ فقال الله تعالى إذا هو لم يعرض عن عبادتنا فنحن مع الكرم لا نعرض عنه إشهدوا يا ملائكتي أني قد غفرت له.

Wahai anakku, selama kamu tidak beramal maka kamu tidak akan mendapat ganjarannya (surganya) ; dikisahkan bahwa ada seorang lelaki dari kaum bani israil, dia telah beribadah kepada Allah ta’ala selama 70 tahun maka Allah ta’ala ingin menjelaskan posisi laki-laki ini kepada para malaikat lalu Allah mengutus malaikat kepadanya memberitahukan kepada orang itu sesungguhnya bersama ibadahnya itu tidak layak bagi dirinya untuk masuk ke dalam surgaku ; maka ketika sampai berita itu kepadanya, berkatalah ahli ibadah ini : kami diciptakan untuk beribadah maka sudah sepatutnya kita untuk beribadah kepada Allah maka tatkala malaikat itu kembali (kepada Allah) malaikat itu berkata : wahai Tuhanku Engkau lebih mengetahui dengan apa yang dia telah katakan ; maka Allah ta’ala berfirman : jika demikian dia ini tidak akan pernah berpaling dari beribadah kepadaku maka akupun disertai sifatku, yaitu alkaram (maha dermawan) aku tidak akan berpaling darinya, saksikanlah oleh kalian wahai para malaikatku bahwa aku telah memberi ampunan kepadanya.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزنوا.

dan telah bersabda rasulullah shallallahu alaihi wa sallam : kalian hitunglah diri-diri kalian sebelum kalian akan dihitung kembali (amal perbuatannya) dan kalian timbanglah amal-amal kalian sebelum amal-amal kalian akan ditimbang.