Al Mishbahul Munir fi Tahdzibi Tafsiri Ibni Katsir Karya : Al Imam Al Jalil Al Hafidh 'Imaduddin Abil
Fida' : Isma'il
bin alkhathib abi hafsh
umar bin
Katsir Al Qurasyi Ad Dimasyqii rahimahullahu ta'ala :
|
@ngajialmishbahulmunir/S=0001/klik.
|
بسم الله الرحمن الرحيم [مقدمة ابن كثير] (
قال الشيخ الإمام الأوحد ، البارع الحافظ المتقين ، عماد الدين أبو الفداء :
إسماعيل بن الخطيب أبي حفص عمر بن كثير ، الشافعي ، رحمه الله تعالى ورضي عنه )
: الحمد لله الذي افتتح كتابه بالحمد ( الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ،
مالك يوم الدين ) وافتتح خلقه بالحمد فقال تعالى ( الحمد لله الذي خلق السموات
والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ) واختتمه بالحمد فقال
بعد ما ذكر مآل أهل الجنة وأهل النار ( وترى الملائكة حافين من حول العرش
يسبحونه بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين ) ولهذا قال
تعالى ( وهو الله لا إله إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه
ترجعون ) فله الحمد فى الأولى والأخرة أي فى جميع ما خلق وما هو خالق ، هو
المحمود فى ذلك كله كما يقول المصلي (( اللهم ربنا لك الحمد ، ملء السموات وملء
الأرض وملء ماشئت من شيء بعد ))
|
Bismillahir rahmanir rahimi [muqaddimatu ibni katsir]
qala asysyaikhu al-imamu al-auhadu albari’u alhafizhu almutqinu ‘imadud dini
abul fida-i : isma’ilu ibnul khathibi abi hafshin umara ibni katsirin asysyafi’i
rahimahullahu ta’ala wa radhiya ‘anhu : alhamdu lillahi allladzii iftataha
kitabahu bil hamdi faqala : [alhamdu lillahi rabbil ‘alamina ; arrahmani
arrahimi ; maliki yaumid dini] wa iftataha khalqahu bil hamdi faqala ta’ala :
[alhamdu lillahi alladzii khalaqas samawati wal ardhi wa ja’alazh zhulumati
wan nura tsumma alladzina kafaruu birabbihim ya’diluna] wa ikhtatamahu bil
hamdi faqala ba’da dzakara ma-aala ahlil jannati wa ahlin nari : [wa taral
malaa-ikata haaffina min haulil ‘arsyi yusabbihuna bihamdi rabbihim wa
qudhiya bainahum bil haqqi wa qila alhamdu lillahi rabbil ‘alamina] wa
lihadza qala ta’ala : [wa huwallahu la ilaha illa huwa lahul hamdu fil uulaa
wal aakhirati wa lahul hukmu wa ilaihi turja’una] falahul hamdu fil uulaa wal
aakhirati ai fi jami’i ma khalaqa wa ma huwa khaliqun huwal mahmudu fi
dzalika kullihi kama yaqulul mushallii : [Allahumma rabbana lakal hamdu
mil-as samawati wa mil-al ardhi wa mil-a ma syi’ta min syai-in ba’du].
|
Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha
penyayang [muqaddimah ibnu katsir] [Berkata Syaikh imam auhad, albari'
alhafidh almutqin, 'imaduddin abul fida' : ismail bin alkhathib abi hafsh
umar bin katsir, asysyafi'i, semoga Allah merahmatinya dan meridhainya].
|
Segala
puji bagi Allah yang telah membuka kitabnya dengan pujian, maka Allah
berfirman [Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam, yang maha pemurah lagi
maha penyayang].
|
Dan Allah memulai ciptaannya dengan pujian maka Allah
ta'ala berfirman : [Segala puji bagi Allah yang menciptakan langit dan bumi
dan menjadikan kegelapan dan terang kemudian orang-orang kafir kepada Tuhan
mereka berbuat kesyirikan].
|
Dan
menutupinya dengan pujian maka Allah berfirman setelah apa yang Allah sebutkan
tentang angan-angan penduduk surga dan penduduk neraka : ['Dan kamu melihat
para malaikat berkeliling di sekitar arsy mereka bertasbih dengan pujian
kepada Tuhan mereka dan di putuskan di antara mereka dengan kebenaran dan di
katakan segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam'].
|
Dan oleh karena ini Allah ta'ala berfirman : ['Dan
Dialah Allah, tidak ada sesembahan yang hak yang pantas di sembah kecuali
Dia, baginya segala puji baik di awal maupun di akhir dan baginya hukum dan
kepada-Nya mereka semua di kembalikan'].
|
Maka kepunyaan Dia segala pujian baik di awal dan di
akhir atau penutupan yaitu di semua apa yang di ciptakan dan apa yang Dia (
Allah ) ciptakan , Dia yang di puji dalam hal itu semuanya sebagaimana orang
yang shalat mengucapkan : 'Ya Allah Rabb kami, bagi-Mu lah segala puji,
sepenuh langit dan sepenuh bumi, dan sepenuh apa yang Engkau kehendaki dari
sesuatu setelahnya'.
|
والحمد لله الذي أرسل رسله ( مبشرين ومنذرين
لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ) وختمهم بالنبي الأمي العربي المكى
الهادى لأوضح السبل ، أرسله إلى جميع خلقه من الإنس والجن من لدن بعثته إلى قيام
الساعة كما قال تعالى ( قل يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك
السموات والأرض لا إله إلا الله هو يحي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي
الذي يؤمن بالله وكلمانه واتبعوه لعلكم تهتدون ) وقال تعالى : ( لأنذركم به ومن
بلغ ) فمن بلغه هذا القرآن من عرب وعجم وأسود وأحمر وإنس وجان فهو نذير له ولهذا
قال تعالى : ( ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده ) فمن كفر بالقرآن ممن ذكرنا
فالنار موعده بنص الله تعالى كما قال تعالى : ( فذرني ومن يكذب بهذا الحديث
سنستدرجهم من حيث لا يعلمون ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعثت إلى
الأحمر والأسود ؛ قال مجاهد : يعني الإنس والجن فهو صلوات الله وسلامه عليه رسول
الله إلى جميع الثقلين : الإنس والجن ؛ مبلغا لهم عن الله تعالى ما أوحاه إليه
من هذا الكتاب العزيز الذي : ( لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل
من حكيم حميد ).
|
Wal hamdu lillahi alladzii arsala rusulahu :
mubasysyirina wa mundzirina li-alla yakuna ‘alallahi hujjatun ba’dar rusuli]
wa khatamahum bin nabiyyi al-ummiyyi al-‘arabbiyyi almakkiyyi alhadiyyi
li-audhahis subuli ; arsalahu ila jami’i khalqihi minal insi wal jinni min
ladun bi’tsatihi ila yaumis sa’ati kama qala ta’ala : [qul ya-ayyuhan nasu
innii rasulullahi ilaikum jami’an alladzii lahu mulkus samawati wal ardhi la
ilaha illa huwa yuhyi wa yumitu fa-aaminuu billahi wa rasulihi annabiyyil
ummiyyi alladzii yu’minu billahi wa kalimatihi wat tabi’uhu la’allakum
tahtaduna] wa qala ta’ala : [li-undzirakum bihi wa man balagha] faman
balaghahu hadzal qur-aanu min ‘arabin wa ‘ajamin wa aswada wa ahmara wa insin
wa jinnin fahuwa nadzirun lahu wa lihadza qala ta’ala : [wa man yakfuru bihi
minal ahzabi fan naru mau’iduhu] faman kafara bil qur-aani mimman dzakarnaa
fan naru mau’iduhu binashshillahi ta’ala kama qala ta’ala : [fadzarnii wa man
yukadzdzibu bihadzal haditsi sanastadrijuhum min haitsu la ya’lamuna] wa qala
rasulullahi shallallahu ‘alaihi wa sallama : bu’itstu ilal ahmari wal aswadi
; qala mujahidu : ya’nii : al-insa wal jinna fahuwa shalawatullahi wa
salamuhu ‘alaihi rasulullahi ila jami’i atstsaqalaini : al-insi wal jinni ;
muballighan lahum ‘anillahi ta’ala ma auhahu ilaihi min hadzal kitabil ‘azizi
alladzii : [la ya’tihil bathilu min baini yadaihi wa la min khalfihi tanzilun
min hakimin hamidin.
|
Dan
segala puji bagi Allah yang telah mengutus para rasulnya [Mereka memberikan
kabar gembira dan memberikan peringatan supaya tidak ada hujjah atau alasan
bagi manusia atas Allah setelah di utusnya para rasul].
|
Dan penutup mereka [para nabi] dengan nabi yang ummi
[tidak bisa membaca dan menulis] dari bangsa arab, dari mekah, yang dapat
petunjuk untuk menjelaskan jalan-jalan, Allah mengutusnya untuk semua
makhluknya dari manusia dan jin, mulai di utusnya beliau sampai hari kiamat,
sebagaimana Allah ta'ala berfirman [Katakanlah hai muhammad : wahai manusia,
sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepada kalian semuanya, yang
kepunyaannya kerajaan langit dan bumi, yang tidak ada sesembahan yang berhak
di sembah kecuali Dia yang menghidupkan dan mematikan maka berimanlah kepada
Allah dan rasulnya, seorang nabi yang ummi yang beriman kepada Allah dan
kalimat-kalimatnya dan ikutilah dia mudah-mudahan kalian mendapat petunjuk].
|
Dan Allah ta’ala berfirman : [agar aku memperingatkan
kalian dengannya dan orang yang sampai, yaitu alqur’an kepadanya] maka
barangsiapa sampai kepadanya alqur’an ini baik dia orang arab atau non arab,
baik dia berkulit hitam atau berkulit merah, baik dia manusia atau jin maka
alqur’an ini menjadi peringatan buat dia.
|
Dan oleh karena ini Allah ta’ala berfirman : [dan
barangsiapa yang kufur dengan alqur’an daripada golonggan-golonggan maka
nerakalah tempat yang dijanjikan buat dia] maka barangsiapa yang kufur dengan
alqur’an daripada orang yang telah kami sebutkan maka neraka lah adalah
tempat yang dijanjikan buat dia ini ditetapkan dengan nash Allah ta’ala
sebagaimana firman Allah ta’ala : [maka serahkanlah kepadaku dan terhadap
orang yang mendustakan kalam ini, yaitu alqur’an niscaya kami akan
berangsur-angsur menghukum mereka secara tiba-tiba dari sisi yang mereka
tidak menyangka].
|
Dan rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :
aku diutus kepada al-ahmar dan al-aswad ; berkata mujahid : yakni manusia dan
jin ; maka beliau shalawatullahi wa salamuhu ‘alaihi adalah utusan Allah
kepada seluruh daripada dua golongan, yaitu manusia dan jin ; yang
menyampaikan buat mereka dari Allah ta’ala apa yang Allah wahyukan kepadanya
dari kitab yang mulia ini yang dia disifati : [tidak ada kebatilan pun yang
datang dari depannya maupun dari belakangnya yang diturunkan dari sang maha
bijaksana dan maha terpuji].
|
Tidak ada komentar:
Posting Komentar